Сьогодні час молитись до свого Ангела

8 квiтня,  Церква закликає звертатись у молитвах до своїх небесних заступникiв – святих Ангелiв Божих Iсторичним приводом до встановлення свята Собору Архангела Гавриїла, ймовiрно, послужило освячення в ХVII столiттi храму в честь святого Архистратига в Константинополi.

Згадуючи в цей день багаторазовi явлення святого Архистратига Гавриїла i його ревне виконання Божої волi, Церква закликає своїх дiтей з вiрою i ревнiстю звертатися в молитвах до своїх небесних заступникiв – святих Ангелiв Божих.

– Одразу зауважу, що Господь застерiгає людей вiд надмiрної цiкавостi, даючи їм зовсiм мало iнформацiї про природу та характер ангельського служiння, – розповiдає митрофорний протоєрей Iван Лесик. – Принаймнi, у царинi богослiв’я ангеологiя сьогоднi залишається однiєю з найменш вивчених i таємничих. Однак усю
важливу та необхiдну iнформацiю про характер наших стосункiв з ангелами ми маємо.

-Що це за вiдомостi?

– Слово “ангел” означає вiсник, посланець. За своєю природою ангели – простi нематерiальнi та невидимi духи, що мають розум та вiльну волю. Церква навчає, що цi службовi духи отримали своє буття з волi Отця, приводяться до буття дiєю Сина i пiдтримуються в буттi присутнiстю Духа. Призначення ж ангелiв – святiсть та перебування у святостi. Вони поставленi звершувати волю Божу на небi та на землi.

Основою для церковного вчення про ангелiв є написана в V столiттi святим Дiонiсiєм Ареопагiтом книга “Про небесну iєрархiю”. У нiй вiн пояснює про особливий духовний устрiй небесного, невидимого свiту. Так, згiдно зi святим Дiонiсiєм, усi небеснi iстоти дiляться на дев’ять груп, або дев’ять ангельських чинiв:

серафими, херувими, престоли; верховенства, сили й влади; начала, архангели й, власне, ангели. Серафими, херувими й престоли утворюють вищу небесну iєрархiю; верховенства, сили й влади – середню, а начала, архангели й ангели – нижчу.

Святi отцi та Слово Боже свiдчать, що деякi ангели поставленi оберiгати держави, країни, мiста i церкви. Святий Iоан Дамаскин пише, що ангели поставленi бiля нас “розпоряджатися нашими справами, i помагають нам”.

– Чи справдi кожна людина має ангела-охоронця?

– Згiдно з ученням Святого Писання та Божественного Передання, кожнiй людинi пiсля хрещення дається особистий Ангел-охоронець (Мт. 18, 10). Це невидимий, безтiлесний дух, котрий має завданням вiд Бога вести християнина до Царства Божого, допомагаючи йому та оберiгаючи вiд усякого зла. Церква особливо наголошує, що ангел дається нам саме пiд час святого Хрещення. А отже, очевидно, що нехрещенi люди, перебуваючи пiд особливим Промислом Божим, своїх ангелiв не мають. На них дiють зовсiм iншi сили.

Вiруючих людей Ангел-охоронець супроводжує не тiльки на земному шляху, але й пiсля смертi. Ведучи через усi посмертнi митарства, ангел заступатиметься за нас, коли це буде потрiбне.

Святi Отцi зауважують, що оскiльки ангели живуть у нематерiальному свiтi, то звичних нам iмен вони не мають. Тож, швидше за все, вiдомий вам вислiв “День ангела” до самого ангела жодного стосунку не має. У той день вшановуємо зовсiм не Ангела-охоронця, а того святого, чиє iм’я ми отримали пiд час Таїнства Хрещення.

Усе ж день Ангела – надзвичайно важливий день для християнина. Кожен з нас повинен добре знати його дату та зустрiти його з максимальною духовною користю. Досвiдченi духiвники радять у цей день обов’язково бути в храмi та приступити до святих Таїнств Сповiдi та Причастя.

А в день, коли Церква згадує святих Архистратигiв Божих Михаїла та Гавриїла, й усiх iнших сил небесних i безтiлесних, кожен з нас повинен пiднести посиленi молитви до свого Ангела-охоронця, бо це i їхнє свято. А коли їхнє, то й наше з вами.

Богданна МАРТИНИК

Читайте також:Що можна їсти у Страсний тиждень

За матеріалами видання:“Жіночий порадник”

Шановні читачі запрошуємо Вас на наш канал у Telegram