Читання у Чистий четвер, яке підводить нас до моменту Таємної Вечері

Роздуми над Словом Божим у Страсний або Великий четвер

Сьогоднішнє читання підводить нас до моменту Таємної Вечері. Ми бачимо, що Ісус заздалегідь чекав на свою неминучу смeрть і скликав учнів на останню зустріч. Пише CREDO

Найцікавішим моментом на початку є четвертий вірш:

«Устає від вечері, і здіймає одежу, бере рушника й підперізується».

Слово «рушник» у цьому разі означає частину одягу — тканину, яку на себе накидали слуги, щоб обслуговувати господарів та гостей.

Якщо забігти наперед до самого похoвання Ісуса після Його стpати — в кожному Євангелії сказано, що Ісуса загортають у плащаницю.

Матея 27, 59: «І взяв Йосип Ісусове тiло, обгорнув його плащаницею чистою».

Ідентичний текст можна знайти у Євангелії від Марка (15, 48), Луки (23, 53) та Йоана (19, 40).

Читайте також: Чистий четвер: як правильно митися та яку молитву слід прочитати під час купання

Ці вірші відрізняються деталями, але суть аналогії в тому що Ісус своїми діями символізує власну жeртовність. Він роздягнувся, подібно до того як Його роздягали перед стpатою, і загорнувся в символічну плащаницю.

Повертаємося до сьогоднішнього читання. П’ятий вірш каже, що Ісус почав омивати учням ноги та витирати цим «рушником».

Петро, подібно до пересічної особи, на початку не розуміє, що саме розгортається перед ним та іншими учнями. Нам теж знадобиться час, аби зрозуміти глибину ритуалу, який проводить Ісус.

Омовіння ніг — це стародавній юдейський ритуал, безпосередньо пов’язаний із жeртвоприношенням агнця.

Левит 1, 9: «А його нyтрощі та голінки його обмиє водою. І священик усе те спалить на жeртовнику, це цілопалення, вогняна жeртва, пахощі любі для Господа».

Голінки — себто ноги — омиваються, щоб очистити жeртву перед Господом.

У цьому ритуалі присутній глибокий символізм: Ісус, агнець Божий, готується до того, що Його принесуть у жeртву, та готує своїх учнів, бо вони теж стануть жeртвою для Господа. Для того, щоб стати жeртвою угодною, необхідне очищення — і мова про очищення духовне.

5 вірш: «Ісус каже йому: Хто обмитий, тільки ноги обмити потребує, бо він чистий увесь».

У Євангелії від Йоана (15, 3) читаємо:

«Через Слово, що Я вам говорив, ви вже чисті».

Тобто ми бачимо, що Слово очищує нас, та Господь Ісус через себе, свої страждання й жeртву свого життя дарує нам повне очищення.

Вірші 14 і 15 довершують цю думку, але також додають важливу деталь:

«А коли обмив ноги вам Я, Господь і Вчитель, то повинні й ви один одному ноги вмивати. Бо то Я вам приклад дав, щоб і ви те чинили, як Я вам учинив».

Тобто ми маємо не лише очиститись через Слово та Христа, але й бути жертовними подібно до Ісуса — любити ближніх та жeртвувати їм себе.

Шановні читачі запрошуємо Вас на наш канал у Telegram